From: Rubens Stagno
Sent: Saturday, July 10, 2010 5:10 PM
To: red patrimonio paysandu
Subject: [RED-PAT-PAY] EXODO-CONCORDIA-1811
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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DECRETO Nº 1.190 /2.010
CONCORDIA, 30 de junio de 2.010
VISTO
Que en diciembre de 2010 se conmemorará el bicentenario del
éxodo oriental o redota encabezado por el Gral. José Gervasio Artigas.
CONSIDERANDO
Que dicho episodio histórico protagonizado por el pueblo
oriental luego del armisticio de octubre de 1811, siguiendo a José Gervasio
Artigas
hasta el Salto Chico y luego al Ayuí.
Que en su desenvolvimiento llenó de páginas de heroísmo y
patriotismo a nuestra región. Hombres y mujeres que seguían al caudillo que
como
nuestros padres de la patria soñaron con una patria grande y soberana.
Dignos de
admiración, la misma que prodigaba San Martín por Artigas.
El mismo día en que se firma el armisticio se celebró el 20 de
octubre de 1811, el Teniente Gobernador Justicia Mayor y Capitán del
Departamento de Yapeyú, Don José Gervasio . Artigas inicia la retirada del
sitio de
Montevideo. . El 23 de octubre, a orillas del río San José, Artigas le
comunicó a la
asamblea popular la ratificación del armisticio y su decisión de acatarlo y
retirarse
hacia el norte. Aceptaron no abandonar la lucha y comenzaron a emigrar al
norte
enfrentando los dos imperios España y Portugal. El se opuso, pero el pueblo
lo
acompaña a pesar de las promesas del Virrey, prima el sentimiento patriótico
de
sacrificio y de entrega.
Que el pueblo oriental en esa encrucijada y como dice la
Profesora Ofelia Piegas "encontró una fórmula increíble, para salvaguardar
su honor,
sin perjudicar la marcha de la Revolución. Tal fue la "redota", el exilio
provisorio, la
amarga claudicación a los méritos conseguidos con valor irreprimible. Redota
no
éxodo, que son cosas distintas. El éxodo es el adiós definitivo, el emigrar
para
formar hogar en otro lar. Redota no tiene traducción, pues es un
sentimiento, mezcla
de amargura, contrariedad, impotencia. Es una palabra única que describe un
hecho
único, también. Irrepetible e indescriptible y por sobre todo, nuestro
gaucho
conscientemente analfabeto. Emigrar, pero para volver"
Aproximadamente siete mil soldados, cuatro mil trescientos
cuarenta y un mil civiles censados mas mil sin censar y los que se van
sumando (en
familias, solos, con sus carruajes o a pie) y sus fieles charrúas comienzan
una de las
páginas mas honrosas de la historia americana. "Los que van llegando" van
engrosando la columna. Todos en pobreza extrema, hambre y privaciones, pero
la
libertad, la patria los guiaba bajo la mirada de Don José Gervasio Artigas.
"Todo individuo que quiera seguirme, hágalo, uniéndose a
usted en Paysandú luego que yo me aproxime a ese punto; no quiero que
persona
alguna venga forzada, todos voluntariamente deben empeñarse en su libertad,
quien
no lo quiera, deseara permanecer esclavo."
"Oyen sólo la voz de su libertad y unidos en una masa
marchan. Cada día miro con admiración sus rasgos singulares de heroicidad y
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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constancia: unos quemando sus casas, otros caminando leguas a pie, mujeres
ancianas, viejos decrépitos, párvulos inocentes, acompañan esta marcha..."
El día 7 de diciembre de 1810 vadean el río Daymán ( entre
los departamentos de Salto y Paysandú) y el día 10 de diciembre inician el
cruce del
río Uruguay desde el Salto Oriental por el paraje Salto Chico ganando las
costas
occidentales allí acampan hasta abril. El 10 de junio de 1811 Artigas se
trasladan y
establece su campamento en la zona de la barra del Ayuí Grande. Se mueven de
acuerdo a las necesidades de preservar a las gentes. Van y vienen. Pero el
campamento es inmenso. Desde el Ayuí hasta el Yuquerí están establecidos a
la
espera de la lucha a la espera de la libertad que están gestando.
En septiembre de 1812 Artigas regresa a Montevideo, se
reanuda el sitio.
Es ese movimiento concurren hombres que luego son los
primeros pobladores de nuestra ciudad. Se incorporan hombres destacados y
simples, paridos en estaos lugares.
El éxodo oriental quedó para siempre en nuestra Concordia y
Salto
Por ello es necesario tomar los recaudos necesarios para
homenajearlo, teniendo como objetivo despertar en nuestros compatriotas, en
especial niños y jóvenes esa llama que no se ha apagado y que Artigas supo
encender en estos lares.
El propio himno nacional uruguayo lo recuerda:
Orientales, la Patria peligra;
reunidos al Salto volad.
Libertad entonad en la marcha
Y al regreso decid libertad.
Que el presente se dicta en uso de las atribuciones conferidas al
Departamento Ejecutivo Municipal por el Artículo 112º, inciso 8, 22 y 24 de
la Ley
3001, Régimen de las Municipalidades de Entre Ríos.
Por ello,
EL PRESIDENTE MUNICIPAL
DECRETA
ARTICULO 1º: Declarar de interés municipal los festejos del Bicentenario del
éxodo
oriental o "Redota" en sus derroteros y campamentos en SALTO CHICO (1811) y
AYUI (1812) de Concordia.
ARTICULO 2º: Crease la COMISION MUNICIPAL DEL BICENTENARIO DE LA
REDOTA ORIENTAL EN CONCORDIA.-
ARTICULO 3º: La Comisión será presidida por el Señor Presidente Municipal
Cr.
Gustavo Eduardo Bordet y coodinador General el Secretario de Coordinación y
Control de Gestión Dr. Alejandro Jorge Casañas asistido por el señor
Director de
Relaciones Institucionales Prof Sergio V. Reggi.
ARTICULO 4º: Serán funciones de la Comisión con relación al éxodo oriental
en
jurisdicción de esta Municipalidad:
1º Determinar lugar histórico de asentamiento y derrotero
2º Demarcar los sitios procurando su protección y puesta en valor
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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3º Regulación dominial estatal y solicitar su declaración de sitio histórico
nacional
4º Proveer a la creación de un museo del éxodo y a la crección de
monumentos históricos
5º Confeccionar una recopilación de datos, bibliografía y materiales
alusivos
6º Celebración de un simposio internacional al respecto.
7º Proponer la denominación camino o ruta del éxodo a las restingas del
Salto Chico
8º Confeccionar y poner a disposición del publico una guía bibliográfica y
de fuentes documentales relacionadas con el éxodo oriental.
9º Programar los actos conmemorativos del bicentenario del éxodo
oriental en Concordia
10º Coordinar los actos que se realicen en suelo hermano de la Rca.
Oriental del Uruguay.
11º Coordinar y proveer a la participación de esta ciudad en la 14
recreación de la Redota a realizarse en la Rca. O. del Uruguay
12º Proveer y proponer toda otra medida que haga al objeto de la
Comisión.
ARTICULO 5º: Amojonar y destacar los sitios centrales de la redota en suelo
de la
jurisdicción municipal
ARTICULO 6º : Editar una recopilación de antecedentes y estudios sobre el
éxodo
oriental en tierras del Salto Chico occidental y del Ayuí concordiense.
ARTICULO 7º: Invítese al Gobierno Nacional, Provincial, ONG locales y de la
hermana ciudad de SALTO a adherirse a los festejos conmemorativos
ARTICULO 8º: Apruébase como integrante del presente el Anexo I que contiene
una síntesis de la redota en suelo entrerriano.
ARTICULO 8º: Comuníquese, notifíquese y oportunamente archívese.-
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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ANEXO I.-
LA REDOTA EN TIERRA ENTRERIANA.
"Cada día veo con más admiración sus rasgos singulares de
heroicidad y constancia. Unos quemando sus casas y los muebles que no
pueden conducir; otros caminando leguas y leguas a pie por falta de
auxilios o por haber consumido sus cabalgaduras en el servicio. Mujeres
ancianas, viejos decrépitos, párvulos inocentes, acompañan esta marcha
manifestando todos la mayor energía y resignación en medio de todas las
privaciones. Yo llegaré muy en breve a mi destino con este pueblo de
héroes, y al frente de seis mil de ellos que obran como soldados de la
patria
trabajaré gustoso en propender a la realización de sus grandes votos".
"Aquí, donde el río se enoja y se revuelve en hervores y remolinos,
sobre la meseta purpúrea rodeada de fosas y cañones, gobierna el general
Artigas. Estos mil fogones de criollos pobres, estos ranchos de barro y paja
y ventanas de cuero, son la capital de la confederación de pueblos del
interior del Río de la Plata. Ante la choza de gobierno, los caballos
esperan
a los mensajeros que galopan trayendo consultas y llevando decretos. Un
luce alamares ni medallas el uniforme del caudillo del Sur"
José Gervasio Artigas
EL EXODO DEL PUEBLO ORIENTAL
Exodo y regreso
El 12 de octubre de 1811 el ejército a cuyo frente se hallaba Rondeau y
Artigas, se retira de la línea
sitiadora de Montevideo. (1) "El Ejército -dice Anaya- marchaba a cortas y
pausadas jornadas, como
esperando una contraorden para volver a ocupar el sitio."
Entre los días 14 y 17 de octubre cruza el Santa Lucía (2) en dirección
hacia el Río San José, (3)
donde acampa. Aquí, el 23 de octubre de 1811, recibe Artigas la noticia de
la ratificación del armisticio
suscrito entre el Gobierno de Buenos Aires y el de Montevideo, por el cual
se confirmaba el
levantamiento del sitio y se dejaba el territorio de la Banda Oriental bajo
la jurisdicción de Elío. En esa
ocasión el pueblo oriental en armas decide no acatar las resoluciones
fundamentales de aquel
convenio y proclama su Jefe a don José Artigas.
Resueltos los orientales a abandonar el territorio patrio, inician desde San
José la marcha hacia las
puntas de Arroyo Grande donde se hallaban el 30 de octubre (4). El 31
llegaban ya a la vera del
arroyo Monzón (5) desde donde Artigas expone al Gobierno de Buenos Aires la
situación de la
campana oriental, el ejército y las familias que le siguen. El 2 de
noviembre. Artigas estaba en el
arroyo Perdido (6) desde donde imparte órdenes a Ambrosio Carranza para que
se sostenga en
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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Paysandú hasta su llegada y auxilie a los caciques indígenas. El 3 de
noviembre -desde Colólo- (7)
hace saber al Juez Comisionado del distrito de Soriano que no podrá fijarse
en Mercedes, "ni menos
mantenerlo con algunas tropas."
Y le agrega: "Todo individuo que quiera seguirme, hágalo, uniéndose a usted
en Paysandú luego que
yo me aproxime a ese punto; no quiero que persona alguna venga forzada,
todos voluntariamente
deben empeñarse en su libertad, quien no lo quiera, deseara permanecer
esclavo."
Decidido Artigas a no fijarse en Mercedes, la columna se dirige hacia el Río
Negro el que fue vadeado
por el paso de Yapeyú entre el 11 y el 13 de noviembre de 1811 (8). El 14 de
noviembre, Artigas tiene
instalado su cuartel General en el Arroyo Negro (9). Ocupa después Paysandú
(10), cuyo punto ya
abandona el 21 de noviembre con los emigrantes que le siguen, siempre en
dirección al Norte; el 24
de noviembre se encuentran en el arroyo San Francisco: (11) cruzan el río
Queguay; el 1º de
diciembre están acampados en el arroyo Quebracho (12). El 4 de diciembre en
Chapicuy (13); el 7 de
diciembre se hallan en el no Daymán, (14) próximos a Salto. Desde aquí
prosiguen en dirección a
este punto, donde permanecen acampados.
Alrededor del 10 de diciembre las familias inician el pasaje del río Uruguay
por el Salto Chico (15)
hacia la costa occidental cuyo pasaje prosigue hasta fines de este mes. En
los últimos días de
diciembre habían pasado la mayoría de las familias el río Uruguay quedando
el grueso del ejército en
el territorio oriental. Es entonces cuando se ataca a los portugueses que
pretenden obstaculizar el
vado, los que son completamente batidos en Belén.
Artigas cruza el río Uruguay en la primera semana de enero de 1812. Las
familias acampan en la
costa occidental (16) a la espera de que el Gobierno de Buenos Aires acceda
a la solicitud formulada
por su Jefe el 14 de diciembre de 1811 en el sentido de que se les autorize
para instalarse en el
punto de Concepción del Uruguay (Arroyo de la China) que les ofrecía mayor
seguridad. No
satisfecha esta aspiración, los emigrados permanecen acampados en el Salto
Chico, costa
occidental, hasta que se resolviera sobre su destino. Artigas, designado por
el Gobierno de Buenos
Aires Teniente Gobernador de Yapeyú debía dirigirse a aquel punto (21).
La permanencia y expansión de los portugueses en el litoral determinó la
necesidad de emprender
operaciones militares contra ellos. En la segunda quincena de abril de 1812
se abrirían las
operaciones lo que explica el pasaje del ejército, nuevamente a la costa
oriental seguido de las
familias que se negaron a abandonarlo. El 10 de abril se había terminado la
penosa travesía del río
instalándose el campamento artiguista en el Salto Chico Oriental. El
Gobierno de Buenos Aires creyó
conveniente dejar en suspenso el plan de ataque a los portugueses y ordenó
el retroceso de Artigas
al territorio de Entre Ríos.
El 29 de abril de 1812 el ejército oriental ha repasado el Uruguay fijando
nuevamente su campamento
en el Salto Chico occidental. El 23 de mayo aún se encontraba en aquel sitio
dispuesto a
encaminarse hacia el norte, a Corrientes. El Cuartel General debía situarse
en la costa del Yaguarí
(22).
El coronel Domingo French que marchaba a la vanguardia tenía fijado el
siguiente itinerario: primera
jornada hasta el Gualeguay, segunda hasta Mandisoví, tercera hasta Mocoretá,
cuarta hasta Timboy,
quinta hasta las puntas del Mocoretá y sexta hasta Curuzú-Cuatia desde donde
debe pasar a poner
su campamento en la costa de Yaguarí. El 27 de mayo Artigas que había movido
su Cuartel del Salto
Chico occidental se encontraba en la costa del Ayuí (17). El 30 y 31 de mayo
tiene su cuartel en el
arroyo de Mandisoví (18). Al día siguiente Sarratea en virtud de órdenes que
ha recibido de Buenos
Aires, firmado el tratado de 26 de mayo de 1812, dispone que Artigas
suspenda sus marchas y
operaciones en Misiones. El 6 y 8 de junio Artigas se encontraba en San
Gregorio (19) desde donde
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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retrocede, de manera que el 10 de junio se encontraba nuevamente en el Ayuí
donde instala al fin su
campamento (17).
Desde mediados de agosto de 1812, Artigas se halla alternativamente en el
Cuartel del Ayuí y en la
costa del Uruguay. Estos desplazamientos coinciden con los cuidados del
pasaje de las familias que
comienzan a regresar en oportunidad de la reiniciación de la lucha con
Montevideo. A partir del 27 de
agosto Artigas se encuentra en la barra del Ayuí.
Presumiblemente a esa altura, una vez finalizado el pasaje de las familias
cruzó con las tropas el río
Uruguay, pues el 10 de setiembre de 1812 se encontraba en la barra del
Itapebí, costa oriental del
Uruguay (20); de allí iniciara su aproximación a la línea sitiadora.
"El honor, la humanidad, la gran causa que forma la pasión de los americanos
reclaman nuestros
afanes respecto de estos héroes que han comprado su libertad al mayor costo;
débase a nuestras
fatigas contribuir al buen resultado de las suyas por no volver a la
esclavitud."
"Cuando se trata de salvar los intereses públicos, se sacrifican los
particulares"
EL EXODO DEL PUEBLO ORIENTAL
En tierra entrerriana. La heroica miseria.
Durante los últimos veinte días de diciembre de 1811 las familias vadean el
río Uruguay a través del
Salto Chico.
El Ejército permanece sin cruzar, logra vencer a los portugueses en Belén,
pone freno de esta
manera, a su constante presión sobre los orientales. Los primeros días de
enero el General Artigas
cruza definitivamente el Uruguay.
Los portugueses habían venido en auxilio de Montevideo. Luego del tratado
del 20 de octubre, entre
Elío y el Triunvirato, permanecieron en nuestro territorio, a pesar de las
reclamaciones de Elío por las
tropelías cometidas por éstos.
En enero de 1812 Gaspar de Vigodet reemplaza a Elío en el gobierno de
Montevideo. Francisco
Xavier de Elío regresó a España el 18 de noviembre de 1811.
En enero de 1812 deja a un lado el tratado del 20 de octubre al enviar
Buenos Aires refuerzos al
general Artigas y defenderse éste del hostigamiento de los portugueses. Debe
tenerse en cuenta la
acción de las partidas del Este, que actúan sobre la retaguardia enemiga,
donde se destaca por su
valentía y pujanza don Juan Antonio Lavalleja.
En el primer trimestre del año 1812 se llevan a cabo los preparativos para
la reconquista del suelo
patrio, se esperan los refuerzos de Buenos Aires, se aprestan las fuerzas,
se confeccionan los planes
para la expulsión de los invasores, se apresuran las relaciones con
Paraguay. Mientras que, las
familias siguen la suerte de los hombres de armas en aquella heroica miseria
que templa el carácter
de un pueblo que antes ha de morir libre que esclavo de las imposiciones
foráneas.
"Si hay un cuadro capaz de comprometer la humanidad hasta el exceso de
excitarse en los mismos
enemigos no hay otro más propio que el que presenta este Ejército: la
miseria no se ha separado de
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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sus filas desde que se movió, todo se ha reunido para atormentarle y yo
destinado a ser el
espectador de sus padecimientos no tengo ya conque socorrerlos."
"No se pueden expresar las necesidades que todos padecen expuestos a la
mayor inclemencia, sus
miembros desnudos se dejan ver por todas partes y un poncho hecho pedazos
liado a la cintura es
todo el equipaje de los bravos orientales; mil veces he separado mí vista de
un cuadro tan
consternante; he recurrido a la más rígida indulgencia pero su resignación
impone con más rigor la ley
de la ternura y es preciso ceder; ha sido testigo de la más triste expresión
de sus privaciones."
"¡Qué rato tan Cruel, señor Excelentísimo, al ver correr las lágrimas de uno
de estos héroes que
observaba con la mayor atención a otro compañero fumando y reprimirlas
ostentando la mayor
alegría al sentir que me acercaba!"
Artigas al Triunvirato.
Salto Chico occidental 24 de diciembre de 1881.
"El hospital se vio tan exhausto de todo que sólo agua con algunas yerbas
silvestres se le
administraba a las diferentes enfermedades."
"Plantar la armería era otra primera necesidad al paso que me era imposible
verificarlo por la misma
carencia de recursos."
"Eché mano del hierro de las carretas y con él hice empezar el trabajo; todo
lo viejo, lo inútil se
colectó para poder hacer algo, siempre con el indecible trabajo de hacer el
carbón limitando siempre
las tareas a lo poco que ofrecía cada hornada."
Artigas al Triunvirato.
Salto Chico occidental 3 de febrero de 1812.
EL EXODO DEL PUEBLO ORIENTAL
Se hará esta Banda inconquistable
"El Ejército se compone de cuatro a cinco mil hombres armados con fusiles,
carabinas y lanzas.
Cuatrocientos indios charrúas armados con flechas y bolas y estoy
persuadido, que aún en los
pueblos de indios ha dispuesto formar sus compañías, porque he visto algunos
corregidores
uniformados."
"Toda esta costa del Uruguay está poblada de familias, que salieron de
Montevideo, unos bajo de las
carretas, otras bajo los árboles y todas a la inclemencia del tiempo, pero
con tanta conformidad y
gusto que causa admiración y da ejemplo."
"El general es hombre de entera probidad, paraguayo en su sistema y
pensamiento y tan adicto a la
Provincia que protesta guardar la unión con ella, aun rompiendo con Buenos
Aires por tener
reconocidos los sinceros sentimientos del gobierno de aquella y malicias de
ésta y asegura
principalmente hallándose persuadido, que este ejército unido con el
Paraguay, se hará esta Banda
inconquistable; y así contando aquella Provincia con estas tropas podrá
poner la Ley a las Provincias
intrigantes."
Departamento Ejecutivo "Camino al Bicentenario"
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Otras noticias fueron que "Artigas se halla entre el Salto y Gualeguay
situado con la mayor parte de la
gente, las familias se encuentran desde Yuquerí hasta Mandisoví chico."
"Que la tropa de Artigas tiene bastante gente armada; que habrán 8 o 9
carretas de municiones; que
la mayor parte de las caballadas están inutilizadas; que tres toldos de los
charrúas pasaron al otro
lado del Uruguay quedando el resto de este lado junto al Daymán, puntas del
Arapey y Sopas; que la
División de Torgués pasaba a las Misiones Occidentales, para la Cruz o Santo
Tomé y contaría de
100 hombres de armas y 200 de lanzas y que tienen abundantes canoas; que
entre San Antonio y
Daymán se encuentran partidas de Artigas juntando caballadas y boyadas
flacas y que las pasan
abajo del Salto Chico."
Noticia del Ejército Oriental y su tripulación.
Capitán Bartolomé Laguardia, 3 de marzo de 1812.
EL EXODO DEL PUEBLO ORIENTAL
La visión del enemigo
"El 18 del corriente fui a observar el campo del General don José Artigas.
Su campo está situado a
dos leguas, con poca diferencia al norte de la capilla de San Antonio de
Salto, entre Uruguay y el
Gualeguay, distante un cuarto de legua de la confluencia de los dos ríos.
Este espacio sólo ocupado
por 400 caballos más o menos, de allí para el sur está el campo dispuesto en
dos líneas con frente
para el Uruguay, cubierto por las alturas, de sus márgenes y cercado de
palmeras. Por lo que aprecio
contará por encima de 5.000 hombres así como muchas barracas de cuero
dispersadas que supongo
destinadas a las familias y a los que tratan de caballadas, boyadas y
ganado. Se observa un gran
número de carretas."
"Los ejercicios de artillería al blanco son frecuentes. Un día de éstos me
propongo observarlo más
circunstancialmente, cuando perciba que hay ejercicios. Las tropas que se
han visto, al menos
formalmente, están completamente equipadas y armadas, tienen bandera y los
oficiales que hasta
ahora pasaron a este lado se desenvuelven con mucha acción y actúan con
cortesía."
Campo del Salto, 22 de junio de 1812.
Joaquín de Oliveira Alvarez a Diego de Souza.
Extarido de la Biblioteca Artiguista: http://www.artigas.org.uy/index.html
RED(3080)XI ENCUENTRO IBEROAMERICANOS DE CEMENTERIOS PATRIMONIALES
martes, 06 de julio de 2010
From: Rubens Stagno
Sent: Tuesday, July 06, 2010 7:49 PM
To: red patrimonio paysandu
Subject: [RED-PAT-PAY] RED(3080)XI ENCUENTRO IBEROAMERICANOS DE CEMENTERIOS
PATRIMONIALES
XI Encuentro
Iberoamericano de
Valoración y Gestión de
Cementerios Patrimoniales
20,21,22 y 23 de octubre de
2010
Paysandú, Uruguay
Monumento a Perpetuidad
La Red Iberoamericana de Valoración y Gestión de
Cementerios Patrimoniales convoca a profesionales,
investigadores, gestores y representantes de instituciones
nacionales y extranjeras involucradas o identificadas con
esta temática, a participar en el XI Encuentro de la Red, a
realizarse entre el 20 y el 23 de octubre de 2010 en la
ciudad de Paysandú, Uruguay.
Las jornadas académicas se desarrollarán en el Centro
Universitario de Paysandú, ubicado en las calles Montevideo
1042 y Florida. En el marco de este evento tendremos la
oportunidad de presenciar y participar en la gestión
educativa que se desarrolla en el Monumento a Perpetuidad,
Cementerio viejo de la ciudad de Paysandú, monumento
histórico desde el año 2004.
Temática:
Para este XI Encuentro de la Red Iberoamericana, el tema
central girará alrededor de la "Dimensión Pedagógica de los
Cementerios Patrimoniales".
El desafío de educar y dar al mismo tiempo acceso al
patrimonio cultural pasa por familiarizar a los jóvenes con
las relaciones existentes entre el currículo y las diversas
expresiones culturales presentes en el Cementerio.
Los Cementerios son custodios de legados históricos,
artísticos, artesanales, científicos, culturales,
simbólicos y de tradiciones, usos y costumbres de una
comunidad.
Aquí se pueden establecer concordancias entre varias
disciplinas y las "enseñanzas" del Cementerio: historia;
civismo, tolerancia, literatura, artes, matemáticas,
ciencias, etc.
Es así como "el museo funerario", a través de sus imágenes,
símbolos, historias y leyendas, transmite los valores,
sentimientos y la sensibilidad de quienes forjaron el
destino de la sociedad en que vivimos.
Promover nuevos lazos entre educación y patrimonio permite
además reconocer plenamente la cultura como una dimensión
fundamental de la educación de cada uno y el estímulo a la
creatividad diversa y plural.
Para los jóvenes, una aproximación pedagógica al
Cementerio, representa una vivencia de profundo valor y
significado que, además, favorece el sentido de pertenencia
e identidad. Se establece así una forma de acercamiento
donde el espacio funerario se transforma en un agente
comunicador y formador.
Si bien el énfasis académico del Encuentro se centra en la
temática seleccionada, habrá lugar para compartir ponencias
relacionadas con otros temas relativos al patrimonio
material o inmaterial, rituales, memorias, historia y
avances en los proyectos de gestión y valoración de
Cementerios en Iberoamérica.
Esperamos generar espacios para que se establezcan
intercambios de experiencias y propuestas entre los
Representantes de las Redes Nacionales y contribuir a
acercar el patrimonio funerario a la acción educativa
promoviendo la participación y el compromiso de
instituciones públicas y privadas responsables por la
formación de los jóvenes.
Requisitos:
Quienes deseen participar de este Encuentro deberán enviar
un resumen de su ponencia (no más de 200 palabras) y cinco
palabras claves que representen el contenido del texto
antes del 28 de Agosto de 2010. Los resúmenes serán leídos
por un Comité Académico-Científico, que evaluará su
pertinencia. Junto al resumen se deberá incluir un breve
currículum vitae.
Se solicita se especifiquen los datos necesarios de
comunicación personal, tales como nacionalidad, país de
residencia, dirección, fax, mail, teléfonos.
La difusión del título y autor de los resúmenes aceptados
se hará el 11 de septiembre, siendo el 1º de octubre la
fecha final para la recepción de los textos completos de
las ponencias y confirmar la asistencia a Paysandú para
presentar la ponencia (los organizadores no asumen gastos
de viaje y estadía).
Cada ponente contará con 20 minutos, tiempo máximo, de
exposición. Es importante tener en cuenta que las
intervenciones deben estar orientadas hacia un público
tanto especialista como general, por lo cual se solicita
claridad en las ideas y en su exposición.
Presentación:
- Word, Times New Roman 12, interlineado 1,5.
- El texto no debe exceder las 20 cuartillas, sin contar
los datos personales ni la bibliografía.
Fechas clave:
Fecha límite de envío de resúmenes
de ponencia:
28 de agosto 2010
Publicación listado de resúmenes
aceptados:
11 de setiembre 2010
Fecha límite de inscripción de
asistentes:
30 de setiembre 2010
Fecha límite de envío de ponencias
completas:
1° de octubre 2010
Organizan:
Red Iberoamericana de Valoración y Gestión de
Cementerios Patrimoniales.
Patricia Uribe. Presidente. Bogotá, Colombia.
Red Uruguaya de Cementerios y Sitios Patrimoniales
Sandra Chelentano. Presidente. Uruguay.
Amigos del Museo Monumento a Perpetuidad, Paysandú,
Uruguay.
Auspician y Patrocinan:
Ministerio de Educación y Cultura de la República
Oriental del Uruguay.
Intendencia Departamental de Paysandú
Inspección de Historia del Consejo de Educación
Técnico Profesional
Otros en proceso de decisión final
Comité Académico - Científico:
Está integrado por cinco personas:
- Patricia Uribe. Presidenta de la Red Iberoamericana de
Valoración y Gestión de Cementerios Patrimoniales.
- Sandra Chelentano. Presidenta de la Red Uruguaya de
Cementerios y Sitios Patrimoniales.
- Diego A. Bernal. Secretario Ejecutivo de la Red
Iberoamericana de Valoración y Gestión de Cementerios
Patrimoniales.
- Ana María López. Secretaria Amigos del Museo Perpetuidad.
- Por definir.
Programa y actividades:
Los Organizadores están confirmando la participación de los
conferencistas magistrales, tanto nacionales como
extranjeros.
Oportunamente estaremos informando acerca la programación y
calendario del evento.
Mayores informes:
Agradeceremos estar pendientes de los comunicados que se
emitan, los cuales pueden ser consultados en: http://redcementeriospatrimoniales.blogspot.com/ y en la
página www.monumentoperpetuidad.org.
Las consultas pueden enviarse a las siguientes direcciones
electrónicas:
RED(3079) CONGRESO DE LOS PUEBLOS LIBRES
martes, 06 de julio de 2010
From: Rubens Stagno
Sent: Tuesday, July 06, 2010 9:59 AM
To: red patrimonio paysandu
Subject: [RED-PAT-PAY] RED(3079)CONGRESO DE LOS PUEBLOS LIBRES
Un grupo de ciudadanos de Concecpión del Uruguay, están proponiendo que una
calle de esa ciudad se denomine CONGRESO DE LOS PUEBLOS LIBRES.
He aquí sus fundamentos:
Concepción del Uruguay, lunes 5 de julio de 2010.
Al Honorable Concejo Deliberante de
Concepción del Uruguay,
De nuestra mayor consideración:
Los abajo firmantes, todos vecinos de Concepción del
Uruguay y de otras localidades de esta provincia, nos dirigimos a los
honorables miembros de
este Concejo a los efectos de presentar el PROYECTO DE ORDENANZA que se
adjunta a la
presente.
A su vez, anexamos junto con el proyecto una lista con las
firmas de las personas que respaldan la iniciativa.
Asimismo, cabe aclarar que los firmantes nos encontramos a
vuestra entera disposición, en el eventual caso de que pudiere requerirse
nuestra presencia en
la sesión en que se trate el proyecto, a los fines de esclarecer nuestros
motivos y brindar a los
señores concejales mayores detalles sobre nuestra propuesta.
Sin otro particular, aprovechamos la ocasión para saludar a
los miembros de este Concejo con los mayores respetos.
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MUNICIPALIDAD DE CONCEPCIÓN DEL URUGUAY
HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE
PROYECTO DE ORDENANZA
Visto:
Que el día 29 de junio del año 1815 comenzó a sesionar en la ciudad de
Concepción del
Uruguay el Congreso de los Pueblos Libres, conocido también como Congreso de
Oriente, de
Concepción del Uruguay o de Arroyo de la China;
Que a dicho Congreso asistieron diputados en representación de las
provincias de Entre
Ríos, Santa Fe, Córdoba, Corrientes, Misiones y la Banda Oriental, todas
integrantes de la
Liga Federal o Confederación de los Pueblos Libres, convocados por su
Protector José
Gervasio Artigas;
Que las provincias reunidas en este Congreso, a excepción de Córdoba, no
enviaron
diputados al Congreso convocado por el gobierno de Buenos Aires que comenzó
a sesionar en
la ciudad de San Miguel de Tucumán el día 24 de marzo de 1816, declarando
las provincias
participantes su independencia el 9 de julio del mismo año;
Que una de las resoluciones de este Congreso fue la de proclamarse
independientes no
sólo de España, sino de todo otro poder extranjero;
Que este acontecimiento se inscribe como el hecho histórico fundacional de
las luchas
por la autonomía provincial, la soberanía popular y la institución del
sistema de gobierno
federal como forma de organización política en nuestro territorio;
Que reconocidos especialistas, provenientes de distintas corrientes
historiográficas, así
como también referentes de diversos ámbitos académicos, han coincidido en
destacar la
importancia de este Congreso para la historia de las luchas sociales en el
continente;
Que el próximo 29 de junio de 2015 se cumplirán los primeros 200 años desde
la
celebración de aquel Congreso independentista.
Y considerando:
Que la historiografía oficial, condicionada por los intereses políticos y
económicos de la
dirigencia centralista porteña, ha omitido toda mención a dicho
acontecimiento y ha
suprimido la figura de José Artigas como héroe de la independencia;
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Que resulta necesario recuperar el protagonismo que esta ciudad y la
provincia han
tenido en la historia de nuestro país, desde la resistencia de los pueblos
originarios y la
proclama revolucionaria de mayo de 1810 hasta la consolidación de la
organización nacional
en la segunda mitad del siglo XIX, conscientes de que el desarrollo
solamente es posible a
partir de la enérgica defensa de las raíces culturales y regionales;
Que el Congreso de los Pueblos Libres, primero en declarar la independencia
y señero
de las posteriores luchas por el federalismo y la democracia en la región,
tuvo lugar en esta
misma ciudad, no reconociéndosele la correspondiente trascendencia;
Que vecinos y vecinas de la ciudad y de otras partes de la región, personas
de la más
variada procedencia ideológica, etaria, social y profesional, mantienen hoy
vigentes las
consignas de 1815 y promueven, en forma pública, el rescate de los hitos
arraigados en el
pasado como proyección de nuestros ideales hacia la América toda;
Que un reconocimiento de este tipo animará la conciencia popular por la
independencia,
el federalismo, la república, la distribución de la riqueza, la igualdad y
la justicia social,
sintetizada en las palabras de José Artigas al reclamar "que los más
infelices sean los más
privilegiados", recuperando el amor hacia quienes entregaron su esfuerzo y
hasta su propia
vida por defender estos valores;
Que los hombres y mujeres libres de esta provincia y del mundo hacemos
propia la
expresión del presidente chileno Salvador Allende, minutos antes de ser
derrocado por el
golpe militar de Augusto Pinochet el 11 de septiembre de 1973, al decir que
"la historia es
nuestra y la hacen los pueblos".
El Honorable Concejo Deliberante de Concepción del Uruguay resuelve:
Artículo 1º.- Otorgar el nombre de "Congreso de los Pueblos Libres" a la
calle
perimetral de la Defensa Costera Sur de esta ciudad, cuyo recorrido
comprende desde la
terminación de la calle José Gervasio Artigas, en su intersección con la
calle 1 del Sur, hasta
el corte producido en la calle Suipacha, en su intersección con la calle
Piedras.
Artículo 2º.- Mandar a confeccionar una placa conmemorativa en alusión a
dicho
acontecimiento histórico para que sea colocada en la calle referida en el
artículo anterior.
Artículo 3º.- Regístrese, notifíquese, publíquese y oportunamente archívese.
